মাযহাব বুঝার সরল পথ

我们都知道，在过去的几十年里，简单平凡的人，谁是宗教知识处于不利地位，他们taqlid，并从腊Mazhabi的观点“要求加强对遵守古兰经和圣训的手段。迫害和混乱的穆斯林中，已诞生了一个新的和日益增加的极端相互信任，不宽容，宗教和社会混乱正准备！帕拉边的村庄，清真寺，甚至争论是一场风暴。有些人说，片面宣传的态度“，而不是承认，学校是被禁止的头！穆斯林信徒bidaati学校，异教徒！“

Ilami宗教消息和辩论的方式并没有刻意去分发带有恶毒的独白，liphaletabaji，电视节目，互联网，上传等小册子整个穆斯林社会，而不是真正的共同仇恨，仇恨投毒，蒸汽和alpabidya委屈类发生的暴力和不宽容。在全国前面，ulamake后出国大多数穆斯林误导公众，学者，bidaati异教徒和多神教徒不要犹豫，都可以说。 Purbasuriganera不尊重穆斯林多数派和穆斯林社区kalyanakamitara，而不是采用的老分裂天，谁承担异端社区形式的侵略政策。在所有的四个部分世界千百年来的穆斯林排列学者byakhyaniti（视点）是按照经，四教法学派不公平标记为取消了古兰经和圣训的行为，由于越来越多的暴力在穆斯林社会正在走向暴力破坏标题。穆斯林世界可怕的危险信号。对于学者以及管理人员和普通百姓的守护者都非常难过和担心。

同时，在传统的视点prasangasaha内容普通人也能很容易地理解并避免立即采取步骤混乱采取私人。大多数的意图是好的，那些谁做到公正不喜欢的人，都希望他们可以从混乱逃跑。在具有这样的观点出发的简单书baksamana实验的背景。我希望这将有利于普通读者。

先知的著名学者毛拉穆罕默德的孙子穆罕默德·毛拉叶海亚numanira拉哈manayura numani有力本书taqlid ekhatelapha Mazhabi关键hakikata奥尔'名单（思想和秘密ikhatilaphera伊玛目学校）的书。毛拉自己这本书的总结，并给“taqlid的gaora sidha后嘉镭staha'（的没想明白正道学校）的名称。无论是书的所有集合。在书中提出Dalilikabhabe四个基本概念是第一次，

1。大伊玛目ikhatelaphera古兰经和圣训本身（差异）是一个逻辑的因素。意见的范围内多个文档在于古兰经和圣训。其结果是，该另一个没有机会取消标题真理的多个视图。但是，这对任何人考虑pradhanyayogya另一个人只是没有什么不同。因此，在这种情况下，它的matakei叫盲目的热情恰到好处，完全错anyamatake，而且只有愚蠢。

II。事项ikhatelaphi人共同Mazhab马奈（基于文件的合规战略mataparthakyapurna裁决显示出一定的牧师）实行宗教常用的方法。除此之外，别无他法。

3。因为整场秀伊斯兰世界的上述特色观点的同伴是按照古兰经并在圣训行为。

4。几乎所有的学者和人民群众接受传统主义者的观点来看，按照思想，宗教是实践的一些学校。

毛尔维·穆罕默德·哈桑，感情masarurera ilami-认定的儿子tarakkira大家为我祈祷。我认为，在这本小册子的主意扩大直截了当问翻译说。附录已被添加到书从编辑的末尾。爱资哈尔makatabatula分发小册子的第三版。请告诉我，愿安拉是所有关心，阿明更好。